「馬子」別亂叫 在古代指的是這東西

文／邱建一（藝術史學者、新月藝文負責人）

那本大家都聽說過但都沒讀過的古典文學大著《金瓶梅》，有二個著名的橋段，鉅細靡遺地描述了西門慶與潘金蓮及王六兒床笫之間的特殊嗜好。

當然這種書連我都沒有讀過，也都是聽別人說的。根據旁人的轉述，西門慶晚上抱著女人睡覺，到了夜半想要撒泡尿，但又怕冷不想下床，結果一心爭寵的潘金蓮就對西門慶說，你就尿我嘴裡吧！不久之後西門慶另外一個女友王六兒也照辦了。

「一口都咽了。」這是故事的最後結尾。

當然，西門慶與潘金蓮、王六兒之間的床笫之私，他們高興就好，反正這只是小說情節，即便我們看得臉紅心跳，但也別太大驚小怪。至於時下的紅男綠女、帥哥美女、親密愛侶之間，如果也有這樣的舉動，我們這些旁人也不便置喙就是了！

金瓶梅的故事是個有趣的引子，用來描述「馬子」為何是個不雅的稱呼。

馬子又叫虎子 這是夜壺的意思

據說，稱呼女友為「馬子」這種說法是最近的現代才有的，出自於「眷村黑話」。也就是說，馬子是台灣早期眷村的年輕朋友們所使用的口語化俚語稱謂。這類的俚語經常是以「子」作為結尾，例如：「幸子（男友）」、「噴子（槍）」、「方子（麻將）」、「條子（警察）」等等。

這些眷村黑話由於在過去顯然很潮，用這樣的俚語，顯得自己與眾不同與特立獨行，世世代代的年輕人都很愛，所以一部分流傳至今。我馬子長、我馬子短的，一直到現在還很常聽到。

但是，我要說啊～叫女友為「馬子」實在是很不好。因為，「馬子」在古代是生活用品之一，而且它就是便溺用的夜壺。

大庭廣眾公開場合大叫你的女友為「馬子」，難道是要你女友當公眾夜壺嗎？

夜壺原本叫做「虎子」，在很早以前就有了，先秦時期就已經出現，據說現今已知最古老的第一個出土的虎子，是東周時期的產品。

至於，為何叫它「虎子」呢？？

根據東晉文獻記載，西漢時期有位叫做李廣的人和兄弟一起上山打獵，在草叢裡看到一隻蹲臥的老虎，結果李廣果然厲害，遠遠一箭就射殺了牠。最後他們剝了老虎的皮，抽了老虎的筋，啃了老虎的肉，最後拿這隻老虎剩下的骨骸做成了枕頭，之後再鑄造老虎形狀的溺器，以表達對這隻老虎怎這麼弱的不屑之意。當然，這則故事也是個暗喻，暗示了李廣未來的偉大成就，區區一隻老虎怎能動得了這位未來的大將軍一根汗毛，拿你的骨頭當溺器只是剛好而已，力能伏虎算是個啥？拿來當夜壺不是更顯得威風八面。

東晉葛洪《西京雜記》：「李廣與兄弟共獵於冥山之北，見臥虎焉，射之，一矢即斃。斷其髑髏以為枕，示服猛也；鑄銅象其形為溲器，示厭辱之也。」

「溲器」就是夜壺。以上這個故事解釋了為何叫夜壺為「虎子」的原因，也解釋了為何夜壺要做得像是一隻張嘴的老虎的理由。這故事還有後續發展，李廣獵虎之後鑄造了老虎形狀的青銅溺器，此後眾人仿效，虎子因此廣泛流傳，成為家家戶戶必備的生活用品。

李廣射虎的故事 成為虎子的來源

李廣，就是那個「飛將軍」，征討匈奴的大將。「但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山」的著名將領（不過也有人說是衛青或是霍去病）。李廣出身軍事家族，世代為將，李廣後來因為被誣陷延誤軍機憤而自殺，兒子李敢為父親打抱不平還毆打霍去病，之後被霍去病的侄子衛青射殺。孫子李陵賡續家族軍事事業，再度請纓帶兵五千遠征匈奴，但最後寡不敵眾被重重包圍而投降，漢武帝因此殺光李家人，自此這個軍事家族從歷史上消失。李陵被俘而投降後，滿朝文武百官都順著武帝的震怒落井下石，皆曰可殺。只有太史官司馬遷為他辯護，而武帝本就不喜歡司馬遷，看他不順眼已經很久了，最後各位都知道結局如何，司馬遷被判了個腐刑，閹割之後扔到大牢裡關了起來，司馬遷蹲在牢裡完成了《史記》，從此歷史研究者讀不完的書本又多了一大冊。

但是，上面那則來自東晉《西京雜記》的故事，它有個更古老的來源，源自《史記．李將軍列傳》「李廣射虎」的傳說：

「廣出獵，見草中石，以為虎而射之。中石沒鏃，視之石也。因復更射之，終不能復入石矣。」

李廣擅長使用弓箭是個神射手，這是漢代記載中公認的事實。但司馬遷因為李陵案而被關到監獄中，他有點故意地在自己的著作中強化再強化李廣家族的故事，文人是得罪不起的，他手上一支筆可以定春秋，漢武帝越不喜歡司馬遷越要寫，而留下李廣射虎的故事，作為不滿情緒的發揮。

李廣射虎是否真有其事？其實已經很難考究了。這則故事太神奇了，以出土的漢代青銅箭鏃來說，要一箭貫穿石頭簡直是神乎奇技，青銅箭頭能射穿石頭這實在是太誇張了，這大概也只是司馬遷的筆墨，用來描述李廣這位悲劇將領的不平凡。

李廣射虎的故事已經夠神奇了，但司馬遷並沒有說到李廣殺死老虎，而是射穿一塊看起來像是老虎的石頭，而且也沒有說李廣拿這塊石頭做成夜壺。到了《西京雜記》被強化描述繪聲繪影地改編為李廣殺死一頭老虎，甚至還冒出了拿老虎的形象做成了夜壺溺器的說法。

文人啊！～筆墨文字而已，真是不可盡信。

唐代因為避諱 把虎子改為馬子

溺器夜壺就是虎子，其實在漢代就已經廣泛流傳。同樣出自《史記．大宛傳》有一段相關的記載：

「是時天子問匈奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其頭為飲器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，無與共擊之。」

根據《史記》的注釋，「飲器」就是溺器，也就是夜壺。而東晉時期的注釋直言：「飲器，虎子屬也，或曰飲酒之器也。」以上這段記載的意思已經很清楚了，「飲器」按照字面的解釋是飲酒的工具，但其實它就是虎子。

從文獻記載來看，西漢已經有了虎子這個名稱，而且與李廣無關。但浩瀚如海的史料當中，都是那些教忠教孝五倫八德的東西，唯獨對日常生活用器的描述特少。所以，即便我們知道「虎子」這個名稱在漢代就已經出現，而且可能也鑄造成老虎的形狀，但此一詞彙真正的來源，與形狀的具體來源，現今也搞不太清楚就是了。

但是，有一點很確定的是，虎子在魏晉南北朝時期很流行，出土數量甚多，可見得在當時已經是居家生活的必備品了。

魏晉之後一直到唐代，「虎子」又有重大的變革，此時虎子被改稱為「馬子」。根據北宋時期的記載，唐太宗即位之後，因為祖父的名字叫做李虎，大家都叫他虎子。為了避免污辱到李世民的先祖，所以大家就把虎子改稱為「馬子」。

但我搞不懂的是，為何一定要叫「馬」，馬匹何辜？難道就不能叫「狗子、貓子、鼠子、小強子……」？但歷史沒有記載，這又是另一段無解公案了。而宋代以後，馬子的形狀又被改為桶狀，所以就成為現今「馬桶」的來源了。

不管怎說，馬子在唐代之後就是夜壺的另一個名稱～

馬子、虎子，就是便溺用的夜壺。

所以，別再說你的女友是「馬子」了，還是你活膩了，還是活得不耐煩了，想被海K一頓？

當然，你果真把她當成馬子用，就如同西門慶一樣。人如其名，這我們就沒有意見囉！！

※本文章獲邱建一先生授權刊登，請勿任意轉載。

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