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最萌佛法！《達賴喇嘛的貓》為你開悟：若全心全意於所做的事情上，你會快樂得多
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在家裡，我是「尊者貓」，是達賴喇嘛及他的部屬以很多的愛和仁慈對待的貓，但我無非是隻貓。然而，來到法郎咖啡館，我是名流！名流！在家裡，午餐供應的是貓餅乾，廠商都宣稱可以提供成長中的貓咪完整平衡的營養配方。來到法郎咖啡館，平日吃的可都是些什麼紅酒燉牛肉啦，葡萄酒燒雞公啦，普羅旺斯烤羊腿啦。
為了讓我更舒適起見，法郎早就設置好蓮花軟墊；我只要坐著，自會有人給我送吃的來。沒多久，我就捨棄大昭寺的貓餅乾；除非天氣實在是惡劣，否則我固定會上法郎咖啡館去。
法郎咖啡館所提供的遠遠超越美食餐廳的能力範圍，應該說它是這裡最棒的娛樂場所。來到西藏村的遊客有各種年齡層，性情千百款，膚色也是應有盡有；他們操著各式各樣的語言，穿著打扮同樣也是令人驚奇地多樣化。然而，對每一位遊客而言，法郎的有機烘焙咖啡的香氣無異是一道最富魔力的咒語。在穿著橘黃暗紅長袍、講話輕聲細語的比丘們圍繞下度過悠悠歲月的我，此時覺得法郎咖啡館就像動物園一樣好玩。
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但沒過多久我開始意識到，在表面上所有的明顯差異底下，遊客們在更多方面其實都很相似。我發現其中某個方面，尤其耐人尋味。
春喜太太不來廚房的日子，廟裡的三餐是很簡樸的。主食大多是米飯或麵條，佐以蔬菜和魚類，肉類很少見。達賴喇嘛的居所和廟裡的廚房一樣，都是這種情況。幾個廚房裡都是一大桶、一大桶的米飯或燉蔬菜，比丘們揮舞著像掃帚那麼長的大勺攪拌著。雖然食材都是基本的普通款，但用餐時間，就是人間最大的味覺享受。比丘們都慢慢吃，在友好的沉默中，品嘗每一口食物。偶爾還可嘗到風味特殊的香料或不同口感的米飯。從他們臉上的表情看來，似乎在進食的一路上不斷有新發現呢！今天等待著他們的是什麼樣的感官樂趣？會覺得口味上有什麼細微差別，是不同的烹飪巧思嗎？還滿意嗎？
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順著法郎咖啡館前面的路走下去不遠處，則是完全不同的世界。我從雜誌架高層的寶座遠眺，也能直接透過廚房門上的玻璃窗看到。天未拂曉，尼泊爾兄弟晉美和阿旺．扎巴（Jigme, Ngawang Dragpa）就已經在辛勤地烘烤牛角麵包、巧克力可頌，以及各式各樣的糕點，還有用老麵發的法國、義大利、土耳其麵包。
咖啡館清晨七點開門，扎巴家兩兄弟便開始供應早餐，營業項目有雞蛋類：荷包蛋、炒蛋花、水煮蛋、水波蛋、班尼狄克水波蛋、翡冷翠水波蛋、厚蛋餅。至於馬鈴薯方面則有薯絲脆煎餅，或搭配培根、契波拉塔香腸、蘑菇、番茄或法國土司，更別提那些自助式的什錦麥片和穀類脆片、各式鮮果汁，加上種類齊全的熱茶和專業咖啡師特調的咖啡。上午十一點停止供應早餐，繼續接力的午餐所提供的菜單不只是全新的，複雜度也更高；到了晚間，餐點的內容當然更廣，也更多樣化。
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我從未見過這麼多樣化的餐廳食物，食材來自五大洲，光是準備就已經令人倍感艱辛。和法郎咖啡館廚房裡好幾個層架的辛香料、醬料、調味料相比，廟裡廚房那幾個香料罐子顯得多麼微不足道。
如果說廟裡的比丘都能在最基本的食物中獲得樂趣，那麼應該就不難理解為什麼法郎咖啡館提供給顧客的精緻菜餚會讓我心頭小鹿亂撞，偶而還會全身抽搐、四爪扭曲、貓鬚抖個不停；那是一種你無法想像的迷魂狀態。
然而，對絕大多數的食客而言，並非如此。
他們多半在嘗個一兩口後，就不再關注自己所點的食物或咖啡了。儘管這裡的餐點都是精心準備的，要價也不菲，但實際上他們一點都不關心要吃進體內的食物。不是忙著聊天，就是在給親友發信息，再不然就是盯著法郎每天去郵局拿回來的外國報紙猛看。
這一點我怎麼也想不通。難道說，他們連吃都不知道怎麼吃嗎？
正念是有意識的關注，不任意評斷
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這群遊客所住的飯店都有提供設備可以在自己房內泡茶或咖啡。如果他們想灌杯咖啡，卻不想真正地體驗它，那為什麼不回飯店就好？為什麼要付三塊錢美金，在法郎點一杯要喝不喝的咖啡？
這個疑問是尊者的兩位行政助理幫我弄清楚的。第一次去過法郎咖啡館的隔天早晨，我坐在他們共用的辦公室內。邱俠從他的辦公桌往後一推時，我剛好抬起頭來看著他。
「我喜歡這位作者對『正念』（mindfulness）的定義，」每星期我們都會收到請尊者寫篇序言的作者寄來的稿件，邱俠讀畢其中一本後向丹增說道：「『正念就是有意識地關注，而且不任意評斷。』真是清楚明瞭，對吧？」
丹增點了點頭。
「不停留在過去、未來的想法，也不沉浸於幻想。」邱俠加以詳述。
「我也喜歡索甲仁波切（Sogyal Rinpoche）的定義，因為更簡單，」丹增邊往後靠到椅背上邊說：「正念就是『純粹存在』。」
「嗯，」邱俠若有所思。「心念沒有任何攪動或延伸演繹。」
「正是如此，」丹增確認道。「這也是『知足』的根基所在。」後來我再去咖啡館時，法郎請我享用了一份豐盛的蘇格蘭煙燻鮭魚佐特級濃縮奶油。
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這頓飯，我可以向你保證，也許吃得有點大聲，但我的確是心懷我有生以來最強的正念慢慢吃下肚的。吃完後，我回到兩本最新的時尚雜誌中間的那個蓮花軟墊上坐好，繼續觀察客人的動態。
我愈觀察，就愈肯定：人們缺少的就是「正念」，活在當下。他們離達賴喇嘛的總部只有幾百公尺遠，而且還在這藏傳佛教的主題樂園—法郎咖啡館裡舒適地坐著，然而，他們大多沒有活在這獨一無二的此時此地；軀殼在此，心卻去了很遠、很遠的地方。在大昭寺和法郎咖啡館之間來來去去好幾回之後，我開始瞭解到在山廟裡，幸福是透過培養內在品質，像正念、慷慨、平常心、善心而求得。而在山下，幸福則是從外在事物如餐廳的食物、使人興奮的假期、閃電般的科技而獲得。不過，似乎沒有理由說人類不能兩者得兼：至少，我們貓族就很清楚對美食保持正念是可以想像、也可以得到的最大幸福！
保持「正念」而活在當下！
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某日，一對有趣的夫婦出現在法郎咖啡館。他們第一眼看起來相當普通，只是穿著牛仔褲和運動衫的美國中年人。他們到達時已過了早餐尖峰時段。法郎先生穿著新的亞曼尼黑色牛仔褲，像名模出場般領他們就座。
「今天早上大家都好嗎？」他問道。這是他慣用的開場白。
法郎幫他們點咖啡時，那男人問到他手腕上的彩色結線手環。法郎的回答好像在背書似地，因為，說實在的，我已經聽太多次了。「這是加持過的結線手環，是在接受特別灌頂時，喇嘛給我的。紅色那條是二○○八年我接受達賴喇嘛的時輪金剛灌頂時拿到的。藍色的那三條是二○○六在博爾德、二○○八在舊金山、二○一○在紐約接受密宗灌頂時拿到的。至於黃色的則是分別在墨爾本、蘇格蘭和果阿拿到的。」
「嘿，挺有趣的。」那男子回答。
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「哦，佛法是我的命啊，」法郎把手戲劇性地放在心臟部位，然後朝著我所在的方向點了點頭，繼續說道：「你見過我們小朋友了嗎？達賴喇嘛的貓。她好喜歡待在我們這裡。她和尊者有很深很深的緣分喔。」他俯身向前靠近那個男人，這個動作他一天至少會做十二次，然後像透露祕密般小聲說道：「我們的地理位置正好是在藏傳佛教的心臟部位。是絕對的震央！」
到底這對夫婦對法郎的看法怎樣很難說。但是讓他們有別於其他訪客的是，當咖啡放在他們面前時，他們便不再交談，而是真實地品嘗起咖啡來。不僅僅是第一口，第二口、第三口，之後的好幾口都是這樣。他們和大昭寺的喇嘛一樣，「有意識地活在當下」：品嘗到咖啡的風味、享受到周遭的氛圍、經歷到純粹的存在。
這就是為什麼當他們又開始談話時，我會興致勃勃地竊聽起來的原因。我所聽到的也不是讓我太意外。那個男人是個研究「正念」的美國人，他正和他的妻子提到《哈佛大學報》的一篇文章。
快樂不是「事情」決定，是做事情的「你」
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「有個研究以兩千多個有智慧型手機的人為受試者，在一周內隨機發送出三個問題給他們。這三個問題是：『你在做什麼？你在想什麼？你快樂嗎？』結果發現，有百分之四十七的人，心思並沒有在所做的事情上面。」
他的妻子揚起眉毛。
「我個人覺得，那個數據有點太低，」他說。「人們有一半的時間都沒有『專心於正在做的事情上』。真正有趣的部分是『正念』與『快樂』的相關性。他們發現，若全心全意於所做的事情上，那樣會快樂得多。」「是因為他們只能專注於自己熱愛的事情嗎？」他妻子問道。
他搖搖頭說：「不是。就是這樣而已。重點是，讓你覺得快樂的不是你所做的事情，而是在做這件事情時，你是否全心全意？重點在於要有一種直接的連結，專注於此時此地。而不是處於敘述狀態︙︙」他把食指放在太陽穴旁邊畫圈圈—「意思就是說，『想的和做的不一樣』。」
「這點佛陀也說過。」他妻子表示同意。
丈夫點點頭說：「只是有些時候，這些概念會在翻譯過程當中遺落。你會碰到像這裡的現場經理這樣的人，以為佛教可以像戴飾品那樣地戴起來。對他們來說，那是他們的『假我』的延伸，是一種顯示自己與眾不同或特別優秀的方式。他們似乎以為外表的裝飾最重要，但事實上，真正重要的唯一關鍵是『內在轉化』。」
＃ 筆記！「尊者貓」給人類的15則生活啟示
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* 我們快樂或不快樂，不是生活環境使然，而是我們看待事物的眼光。
* 讓你覺得快樂的不是你所做的事情，而是在做這件事情時，你是否全心全意。
* 我們越為他人的福祉著想，我們就會越快樂。第一個受益人是自己，這就叫「最有智慧的自私行為」。
* 為自己設想太多是受苦的一個原因，當我們專注於「我」時，恐懼和憂慮就會更嚴重。
* 生氣不是永久的，生氣不是你的一部分，所以不能說「我本來就很容易生氣」，如果你每次都屈服於它、變成習慣後，你會更長常感受到它。
* 最有價值的，是與他人分享自己的知識。否則，擁有知識又有什麼意義？
* 有時候，我們的光會熄滅，但是在遇上某個人後，就會再次點燃、生出火焰，我們要深深感謝那些重新點燃我們內在之光的人。
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* 慷慨（布施）才是成功的根本原因；努力是成功的條件。
* 是先有快樂，才有成功。
* 試著不要隨念頭起舞。只要承認念頭的存在，接受它，放下它。
* 我們開始相信快樂必須仰賴某種成果，或某人，或某種生活風格；那就叫迷信。
* 要體驗快樂，只能發生在此時、此地──當場、當下。
* 覺悟是，我們對事物的理解已然深入到讓我們「改變行為」的那種程度。
* 會發生在你身上的事情是看你自己的行動，還有你所創造的業和條件而定的。
* 不要去論斷什麼，無論當時事情看起來有多糟糕，你有可能全都猜錯了。
《達賴喇嘛的貓 1》
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達賴喇嘛親自把貧民窟裏一隻營養不良的小貓咪帶回美麗的聖殿。在小貓咪寶藍色、動人的眼眸中緩緩映入的是這位藏傳佛教領導人的生活點滴：那是只有在動物與人類之間極為靜謐的時刻才會顯現的超時空智慧。您將跟隨「尊者貓」學習二十一世紀的菩薩如何面對人生挑戰！
《達賴喇嘛的貓 2》
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★ 各界名人推薦：
「我好喜歡達賴喇嘛的貓，彷彿尊者的化身，以一種寬宏包容的姿態親近讀者，告訴我們萬事萬物乃至於生命原本的樣貌，化解心中那些不必要的憂愁煩惱，讓平安喜樂住進我們的心裡面，像蜷臥在冬日暖陽下的貓咪，帶領你進入日常的哲理，愛上一個快樂的自己。」──荒野夢二 書店主人 銀色快手
「在貓咪自在恬適的呼嚕嚕聲裡，我聽見超越人類的空性智慧，他們完全夠資格成為人類的上師。本書視角不凡，樂於推薦！」──《老神再在》謝明杰
「貓咪肯定是本世紀最能撫慰人心的禪師。」──《給回來的旅行者》藍白拖
達賴喇嘛的貓 3：《心念的力量》
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心念與正念、與靜坐的連結如此密切。仔細想想，你老是對某人不好嗎？你常常會瞧不起某個特定的人嗎？
究竟，什麼思想會帶來最大的快樂？
原來，要減輕壓力不是用正向思考的就可以！
原來，受苦會帶來成長，而你跟我都是一樣的！
達賴喇嘛首張專輯《內在世界》：
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達賴喇嘛85歲生日，首張誦經音樂專輯《內在世界》！
★ 藏傳佛教領袖第十四世達賴喇嘛首張專輯
★ 真言與音樂的結合，帶領聽眾打開心房，感受愛與慈悲
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