北美館「防疫度假村」邀你入住《藍天之下》的後疫情時代對話

記者黃朝琴/臺北報導

臺北市立美術館《藍天之下:我們時代的精神狀況》特展今(1)日登場,館內打造一座「新!王冠度假村( Corona Villa ) 」,以藝術創作提出對未來隔離設施的想像與提案,運用「防疫旅館」概念,建造一個集飯店、遊輪、方艙、避難所、療養院等多重空間意象的複合式度假村,兼具防疫和度假功能,即起預約入住。

《藍天之下:我們時代的精神狀況》由蕭淑文、耿一偉共同策展,從後疫情時代的日常生活與對話角度切入,靜態展示結合表演藝術,以臨場性作品(live work)為基礎,表演者、參與者、觀眾反應帶出臨場感,提供一種身歷其境的藝術經驗,透過展演打破靜態展示。

該展由「媒體社會」、「文明社會」、「人類生存的新參數」、「終點:園林」4個單元組成,12組參展創作者或團隊,包括余政達、張嘉穎、陳亮璇+致穎、李貞葳、Baboo、阮慶岳、許悔之、李明學、發條鼻子、張致中、太研設計吳書原+耿寧及滯留島舞蹈劇場,透過作品連結當下時刻和日常生活的「奇觀」。

在「人類生存的新參數」單元部分,「莎士比亞的妹妹們」劇團導演Baboo參展新作「新!王冠度假村」,將「防疫旅館」的空間放置於美術館,建構一個集飯店、遊輪、方艙、避難所、療養院等多重空間意象的複合式度假村,多重相互矛盾的意象,讓觀眾重新思考人與人、與物、與世界共生共存的新關係、新秩序。

「新!王冠度假村」有5個獨立房間,8月1日起至10月18日開放線上預約入住體驗,預約網址(https://bit.ly/3iGNuDb),額滿為止,每天有5個入住時段,每次入住2個半小時,每個房間將會有一位藝術家,通過遠端視訊進行客房服務,內容包含「虛擬情人」、「點歌伴唱」、「合作寫生」、「接觸治療」、「代客購物」等,讓參演者意識到被隔離本身的自主與監控、行動與禁錮等多重矛盾的處境。

另外,發條鼻子的作品〈howwwwwww〉,透過「排隊」這個必要行動,讓觀眾有意識保持安全距離,並依循指示、填寫問卷,整個作品有如病毒社會的後設劇。

在「媒體社會」單元,余政達延續虛擬網紅「FAMEME」的數位身份,於展場設置「榴槤製藥廠」,打造販賣兼具保健和預防疾病療效的「MST」藥丸實體店,體現媒體社會對個人和社會的影響。

阮慶岳的作品「山徑躊躇─我的小說拯救計畫」以文字為基礎,強調文字於文明進程裡的無可取代,但在媒體社會的影響力卻逐漸被削弱,我們對文字的重量感到難以承載,反而產生奇特的抽象和距離。

許悔之的作品「字,療。」透過「字」與「心」書寫行動演出,提醒著文字如何讓人們沉思冥想與擁有更美好的世界。

「文明社會」單元,張嘉穎創造一個新世界的「HAHA」教派,用繪畫、圖像建造一個聖殿,讓過動活躍的我們,提升深層的專注,覺知到這個過度視覺化的空間。「手勢II」以九○年代港臺的殭屍類型電影裡強化手勢及畫符等驅邪儀式,對當前新冠病毒疫情提出解決之道,陳亮璇和致穎藉由其中的手勢符號,展現文明社會裡漸漸被消融的地方性文化景觀。

「終點:園林」是指人類跟隨著時間推演、時代交替,可能會因為病毒、戰亂而消失,但自然卻恆久不變。吳書原、耿寧的作品「異托邦─花園」刻意營造一個人造園林,此處就像是一個更完美且貌似真實存在的「異托邦」。在這個如鏡像般的世界裡,處處留著人類活動的軌跡,微妙地表達出人與人、人與其世界的關係,更是人生活於其世界的理解。

導演Baboo「新!王冠度假村」,將防疫旅館的空間放置於美術館。(臺北市立美術館提供)

「新!王冠度假村」有5個獨立房間,8月1日起至10月18日開放線上預約入住體驗。(臺北市立美術館提供)

余政達「榴槤製藥廠」,延續虛擬網紅「FAMEME」的數位身份,體現媒體社會對個人和社會的影響。(臺北市立美術館提供)

張嘉穎創造一個新世界「HAHA」教派,用繪畫、圖像建造一個聖殿。(臺北市立美術館提供)

阮慶岳 「山徑躊躇─我的小說拯救計畫」強調文字於文明進程裡的無可取代。(臺北市立美術館提供)

許悔之「字,療。」提醒著文字如何讓人們沉思冥想與擁有更美好的世界。(臺北市立美術館提供)

發條鼻子的作品〈howwwwwww〉,有如病毒社會的後設劇,透過「排隊」行動讓觀眾保持安全距離。(臺北市立美術館提供)

吳書原、耿寧的作品「異托邦─花園」只涉人類可能因病毒、戰亂而消失,但自然卻恆久不變。(臺北市立美術館提供)

《藍天之下:我們時代的精神狀況》特展登場,12組參展創作者或團隊透過作品連結當下生活。(臺北市立美術館提供)