穆斯林在台灣過得好嗎？印尼看護工現身說法

消除一切形式種族歧視國際公約(ICERD)首次國家報告國際審查會議在上週落幕，會議中，民間團體曾指出，台灣社會對於印尼移工的穆斯林文化仍存有歧視，難以全然理解、尊重。央廣記者專訪兩名穆斯林移工探詢他們的困境，他們也分享在台灣不被理解的情境，以及被尊重時的喜悅之情。

只能偷偷來 印尼移工躲在廁所或倉庫做禮拜

印尼移工露露(化名)：『(原音)我都偷偷禮拜啦！因為她(被照顧者)如果知道，她就是說「妳不要這樣子！為什麼我的身體不好？是不是因為你這樣子(做禮拜)？」她就一直有時候怪我，就覺得是我的動作讓她身體不舒服啊這樣...(記者：蛤？她會這樣說喔？會說就是因為妳禮拜...反正她就是看不習慣妳做這些事情，然後還說妳禮拜害她身體不舒服這樣子？)對啊！就是這樣，反正因為我不想再一直聽她唸這個事情，那我就偷偷(做禮拜)，然後如果她又問我，(我就回答)「沒有啊！我沒有做啊！」就這樣子。』

印尼家庭看護工露露深怕一不小心惹惱雇主的媽媽，也就是露露的照顧對象，只能輕聲細語地娓娓道出她的無奈，身為穆斯林的她，在家無法光明正大地做禮拜，主要是因為，她照顧的阿嬤無法同理且尊重她的宗教信仰。

露露說，她已經照顧這位阿嬤7年了，阿嬤以前也有上教會、讀聖經的習慣，但很遺憾的是，這位阿嬤就是無法將心比心地看待伊斯蘭信仰。為了讓耳根子清淨，露露最後只好去倉庫做禮拜，她大嘆，這是很多印尼看護共同面臨的困境，就她所知，有的印尼看護甚至只能待在廁所做禮拜，所以，她安慰自己說「我的情況不是最嚴重的。」

做禮拜是偷懶？印尼看護嘆台灣人不懂穆斯林文化 

另一名印尼家庭看護工阿玉(化名)也說，她聽過各種台灣人不理解穆斯林文化的話語，例如每到夏天，戴著頭巾、全身只露出臉部的她常常被老人家關心熱不熱；每年到了齋戒月，穆斯林每天做5次禮拜的時間會隨著日出、日落時間而有些微差異，常常被問何時做禮拜的阿玉有點心累，她尷尬地笑說「其實現在很方便，有App都查得到」。

阿玉還說，她在台灣做禮拜曾被誤解為「工作想偷懶」，禁止飲食的時候，也曾被逼著進食。她說：『(原音)因為我們禮拜的時間是一天5次，早上、中午、下午，還有晚上兩次，有時候我們照顧的人問我們「你們拜拜幾次啊？為什麼常常拜拜？你們不想工作嗎？」然後，很多阿公、阿嬤怕我們肚子餓，怕我們沒有力氣，怕我們會暈倒，可是，對我們來說還好，因為我們已經習慣了。(記者：所以他們會塞東西給你們吃哦？)嗯...有時候逼我們吃東西...(記者：逼你們吃東西？)對，因為他們怕我們會沒有力氣啊！」

年滿36歲的阿玉說，她從10歲開始練習齋戒，一開始從齋戒半天開始練起，到現在已經駕輕就熟，面對台灣人好意送來的食物，她總是好說歹說才能成功回絕、避免破戒。

在台擁有全新的禮拜經驗 印尼移工：我好幸運

據阿玉的觀察，通常是被照顧的老人家比較難同理、尊重不同的宗教信仰，其實，越來越多台灣雇主已經對穆斯林文化有一定的了解，像是她現在的雇主就很尊重她，加上雇主住處距離台北清真寺不遠，來台12年的她興奮地說「今年是她來台灣之後度過最特別的一個齋戒月」。 她說：『(原音)今年的齋戒月對我來說很特別哦！因為齋戒月的晚上，我還可以來清真寺拜拜，這個是我最開心的時候，因為我在印尼，齋戒月的每天晚上會在清真寺拜拜，然後我今年的齋戒月，有時候一個禮拜會來清真寺拜拜三次或四次哦！(記者：因為你們很習慣晚上的時候大家一起聚在一起吃飯嘛！對不對？)最重要的是一起禮拜。(記者：哦！你覺得那個感覺很不一樣是不是？自己一個人在家跟在清真寺差很多？)對，我們做禮拜的時候不是有一個男生帶我們一起做禮拜嗎？那個帶我們一起做禮拜是阿拉伯人耶！對我來說，「哇！我好幸運哦！我真的很幸運！我很開心很開心！』

阿玉開心地說，今年台北清真寺請到一名阿拉伯人帶領信徒進行泰拉威禮拜(Tarawih)，這對她來說是在印尼也不曾經歷過的體驗，由於古蘭經由阿拉伯文寫成，如果由不熟悉阿拉伯文的印尼人帶領信徒進行泰拉威禮拜，以往常常只唸一小段經文，但是今年在台灣，她第一次體驗到超過一小時半的泰拉威禮拜(Tarawih)，實在意義非凡。

不過，露露指出，相較於印尼，清真寺密度猶如台灣的土地公廟，在台灣，絕大多數的印尼移工很難在住家附近找到清真寺或祈禱室。阿玉的幸褔體驗能否複製到更多印尼移工的身上呢？台灣能否成為一個落實宗教平權的國家呢？值得台灣社會深思。

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