【專欄】中國文化統戰下的台北燈會

台北燈節於2月2日開始舉行，按往例台北市政府邀請上海市官員來台參與活動。相較去年以台辦副主任李驍東等人來台參加燈會的陣仗，今年降為由上海市台辦聯絡處處長徐皓等三位副處長領軍，在2月17日到20日訪問台北。對此，台北市長蔣萬安表示都是依照過去的慣例，但有媒體報導，是由於賴清德當選總統，兩岸關係未來不確定性增加，上海決定降級派員參加。
筆者17日參加台灣國在「上海」燈區舉行「燈會參觀統戰免談」的宣示活動；據悉上海團一行人已經在不遠的西門站參觀，隨後會到他們的燈區視察，不過台灣國在此陳抗候駕，一度傳出上海團不來，直到確認台灣國群眾離開，她們一行人才姍姍而來。或許共產黨在台灣沒有坦克鎮壓驅離陳抗而低調，台灣國「等無人」無奈解散；台灣人的良善歡迎中國人，但拒絕中國文化統戰。

台灣國獨派團體的訴求/陳慶坤攝

事實上善於搞統戰的中國共產黨，絕對不會放棄統戰台灣的機會。去年北市元宵燈會中國以「儂好上海」花燈，在台北捷運忠孝復興站展出，旁邊還站著3名員警，並架設蒐證用攝影機，顯然這是隨著國民黨蔣萬安入主台北市政府，中國文化統戰可以長驅直入如入無人之地，今年降級顯然賴清德當選總統有「嚇阻作用」。
上海市官員來台參與活動，氣勢確實弱了一截，但花燈以「VISIT SHANGHAI」（參觀上海）為主題依然具有統戰的味道。因為花燈遠看像雞籠，近看像山洞，雞籠、山洞的意象隱含籠罩、封閉、困陷的象徵。尤其宛若「雞籠」的花燈骨架再排列小燈籠，上面書寫簡體字，走進雞籠共享中國文化符碼，有實現兩岸使用簡體字是共同生活圈之嫌；其次，雞籠是台灣早期鄉下養雞的方式，有時會在野放一段時間之後，為著要使雞隻回籠，在雞籠放置殼物誘使牠們，然後等雞隻都進來之後一舉將雞籠蓋下，全部又回到主人的籠中。這是上海市別具心裁的文化符碼設計？隱喻「憨愚的台灣人」進入籠中一舉成擒的諭示。

等候上海6人團蒞臨/陳慶坤攝

台北市觀傳局長王秋冬表示，這是2024台北燈節友好燈區，展示16個不同城市多元文化燈組，包括中國上海、韓國大邱以及日本多個城市，每個城市的燈飾都會表現各自文化，像大邱燈飾上方也寫有韓語。北市觀傳局長可能不知，這些「友好燈區」的國家，只有中國是亟欲併吞台灣的國家，花燈文化統戰的意味濃厚！

獨派團體燈區抗議/陳慶坤攝

民主化之後台灣若沒有去除「殖民文化符碼」，就無以凝聚「台灣文化認同」；要建立台灣精神文化認同就必要沿坡探源，批判、揭露台灣「主體意識」被遮蔽的根源性問題。民進黨怯於承擔去除殖民符碼之壓力而妥協，礙於被批評「去中國化」而縮手裹足不前？但誠如二戰時期英國首相邱吉爾（Spencer-Churchill1874－1965）所言：「不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。」那麼，文化需要台灣人民自己來書寫，否則就繼續任由中國文化符碼宰制台灣。